闲云出岫(一)

不是一切鲜花都会有果实

“道可道,非常道。名可名,非常名”;那么“想可想”呢......当你沉醉于梦诗人挥笔所描绘的缤纷所想时,可曾想过:梦诗人所想比其所绘,不知要缤纷绚丽多少倍啊!也许你会问:“子非梦,安知梦之想?”我要答:“子非我,安知我不知梦之所想乎?”

  不是一切鲜花都会有果实,不是一切的爱都具有美满的结局!梦是人生的镜子,也是愿望的影象。生活是单调的,而梦是五彩缤纷的,不是一切的美梦都能化作尘世的甘霖。我们当然有做梦的权利,但历史也有不按照梦行事的权力。我的回答是:如果世界立即毁灭,即使连梦都不见了,我的爱仍在!

 

2007-1-1

青春的岁月

春天的美妙,也许在于她的生机盎然,万物在复苏。而这一切却都发生在不经意间,冬天还不忍退去,炎夏忽地就到了,冬天也无踪影了。可贵,也许还在于她的短暂。生命的春天也是如此吧:尽管世事不尽人意,但蓬勃的生机,朦胧的期许,让你蠢蠢欲动,而转瞬间也便成为往事了。青春的岁月,尽管有几许苦涩,还是很美好的!

我的见解也许偏颇:人生从全程上、总体上、根本上看,只有一个答案:人生无顺境!

 

2007-1-2

   

活着就像嚼甘蔗

我看活着就像嚼甘蔗。过去的日子是嚼过的,回味也没什么味道了。未来的日子是还没嚼的,是苦是甜,等嚼的时候就知道了。要紧的是现在的日子,好比嘴里的甘蔗,要仔细嚼细细品多点耐心才好,不然待时过境迁,后悔也晚了。

命为天定,运凭自然。不得不服,不服不成。

朋友易得,知己难求。对朋友的期许不必过高,四海之内皆朋友也

当梦已成空,仍追忆“曾经拥有”。善哉,悲哉!

 

2007-1-3

 

安贫乐道,敝帚自珍,这就是浪漫吧。

人心的背后不都是神意,也有魔鬼的把戏吧!

最感人的往往不是浪漫的事!老实讲:你看到的并不是浪漫的事。把“不浪漫”偏说成“浪漫”,是一种修辞方法。浪漫是生命之河的涟漪,是短暂的美丽的。漫长的生命之河,最多的只是潺潺的流水。要做好度过漫长的平凡的日子的准备。安贫乐道,敝帚自珍,这就是浪漫吧。

应是蓦然回首处,恰当着意栽花时。

 

2007-1-4

 

保留一份真诚和善良,甘之如饴,安贫乐道。

恶是历史前进的动力。真诚而受骗,善良而被欺,古来忠良,向来用以铺砌历史长廊之路基。虽如是,且洞悉之,纵世事无常,仍保留一份真诚和善良,甘之如饴,安贫乐道,难道这不是可以容忍的一个快乐的选择吗?

“找个理由”。为什么?许多事情并不需要理由的.是心灵的自我调节吧!

  

如果“找个理由”才平衡,才自由,也许只能得到虚假的平衡和自由。我看“找个理由”不如坦然面对和承认现实,让主观服从客观,哪怕是多么严酷的现实。

2007-1-5

   

本来无一物,何处去找我?

本来无一物,何处去找我?既然没有我,舍利赖谁说?

人生是物质世界亿万分之一的一次偶然--物质世界开出的灿烂的生命之花!所以,别拘着呀!

如果有心路,她一定可以----

  

快,超过光速;

  

宽,能容天下;

  

长,没有尽头;

  

美,妙不可言。

太阳是明朗的,不像月亮那样,还有阴晴圆缺。果实,朴实而醇厚,而花朵却总是婀娜多姿。爱,也如流星雨,过程远比结局仪态万方!

 

2007-1-6

 

化作青烟之际

婚姻是社会需求的形式!

展现千般柔弱

  

绽放万种风情

  

就为颗颗种子

  

跨越严冬的梦

  

--除去此事,岂有它哉?

化作青烟之际,所有一切将化为乌有,只有留给他人的将永远存在。人生固然美好,却不得永在。那就尽其短暂的一生,为人间世多留几分爱吧!如果你去了,你的爱将永远存在下去,还有什么比这更美好么!所以,面对袅袅青烟,胸中当有暖流涌动。

 

2007-1-7

 

我傻故我在!

有这样一个说法:人绝不能忘记自己是从哪里来的,所谓“本分”是也。尽管年轻人可能深不以为然,我仍感到守住本分很重要。

庄子《秋水》:“子非鱼,安知鱼之乐?”泊客亦非鱼,“徒有羡鱼情”,泊客自有乐!

顺境是短暂的,凄凉却是悠长的,深沉的。或许缺陷才是美。但心情要是总沉浸在苦水里,是容易憔悴的。所以,宁愿傻傻的也要快乐!因为,我傻固我在!

2007-1-8

原来这世界竟是恶人的

早年读过一篇名为《二十六个和一个》的小说,内心颇沮丧:原来这世界竟是恶人的,老实人只能躲在角落。数十年后,这世界仿佛变化不大,聚光灯下粉墨登场的舞者,却往往是尾巴长的,所获得的掌声最多。上上人有下下智却得上上品,而下下人徒有上上智,只得下下品,甚至无以可品。呜呼哀哉!!!

人皆有恻隐之心,但还是有那么一些人,利令智昏,损人利己。这是否说明人人心里可能都有个魔鬼。诚如是,让我们都看好内心黑暗处的魔鬼吧,给人以光明,我们自己才有可能沐浴在光明之中!

2007-1-10

爱不是一切!

一束又一束思想的火花让人眼花缭乱了!可谓“一步一朵莲花”!句句给人启迪,催人深思。虽然我们宁愿“爱可以解释一切”,“但愿长醉不愿醒”;而残酷的现实却一点也不浪漫:爱不是一切!书生意气,浪漫情怀,可惜都是银样蜡枪头,中看不中用啊!

 

2007-1-11

  

想到

有时候,不必“繁华落尽、悲喜尝遍、坎坷备尝、世路走惯、人事久历”,不论何时,放下既简单了。把放下也放下,那就归真了。

也许手语和舞蹈是人类初期交流工具,而今,似乎像古文一样,使用者已经不多,擅长者就更寥寥了。

  

也许任何语言都是拙劣的。且不说“道可道,非常道;名可名,非常名。”语言的成熟程度,已经让谎言堂皇地披上思想家的衣冠了。

  

我不知道,手语和舞蹈如何诠释谎言,恐怕它是不能胜任的吧。

  

也许,它唯一超出现实的表达,就是爱与期许。

心有暖阳无疑是幸福的,却不是每个人都能做到的。心情,是自己给的么?禅说,人人心内有佛,心情也不例外吧。

2007-1-17

一旦打破,修复就难了。

作为成人,愿意并且能够尝试用孩子的眼光看世界,用孩子的心想人生,是十分可喜的。用孩子的语言讲出来,就是童话吧。有的只是成人的童话,写给成人的童话。语言、想象、哀伤、欲望等,都是成人的。我不知道,这童话能不能讲给孩子听,大概不能吧。

如果还能算是一节干枯且未干透的甘蔗,嚼着能有一点点微甜,任凭弃去多多,也值得了。

有些业务书没有可读性,令人头疼。偶以为,这正是应该改进的地方。但为的生存,有时候苦口的“良药”也还是要吞咽的。

人是很奇怪的,感情也是很奇怪的,有如精雕细刻的瓷器,虽不易玷污,一旦打破,修复就难了。

听说长沙下雪了。千百年来,雪都是一样的,喜欢雪的心情却各有各的不同。历代描写雪的诗文太多了,雪的文字也许已经写尽了,今天我们再来写的话,实在是个不讨巧的活计。

  

我还记得,有个来自南方的同学,开学不久就赶上大雪。这些同学欢欣欣鼓舞,满地狂奔,还给家里打电话,告诉老爹老妈:“这里下雪了,下大雪了,我就站在雪地上呢。”

  

有一年春节,我接待一位南方的朋友,同来的还有两个小女孩。那时候,城里只剩些还没溶化的残雪。孩子高兴得手里攥着雪团,只挑有雪的路走,妈妈喊她们,也不想出来。

《婚痛》。很美很美的语言,述说了一个无奈的故事。家庭是脆弱的,男人女人都是不幸的。

2007-1-20

 

那一份高贵的孤独

滚滚红尘,空旷一如沙漠。渴望一树丁香,沉醉。也。渴望一树烟花,绽放。

“总感觉自己读书是在填充,我不想让自己的思想有空闲的时刻,音乐,电脑,电视,总有一样是在陪伴着我的,不知道各位是不是这样?”

颇精致的精神需求。那一份高贵的孤独,伴在左右的都是精彩!

2007-1-21

自己做本子

小学的时候,为不能按要求着装的尴尬,我也有过,深有同感。但到中学时候,我就学会变通了。记得初中那年,要求每人买十几个标准的笔记本和作业本,这对我来说实在是难以达到,我就将父亲用过的办公纸用绒线串起来,自己做本子。在本子的封面上,还用钢笔画了名人的头像。比如:物理的本子是牛顿像,语文的本子是高尔基像。结果,我的本子虽然是异类,却通过了,一个老师还在课堂上表扬我的本子:封面有艺术感!回忆那时候的事,真是酸甜苦辣百味具全。

2007-1-22

 

以女性视角写侠女

读了一篇名为《刀魂剑魄决战记》的描写侠女的小说。

  

我不知道侠女故事应该是甚么样子,幼年只读过《儿女英雄传》,那是个一般的功名富贵才子佳人的故事,但许多精彩情节还是留给我许多美好的记忆。比如,公子安骥在客栈搬石头档门以防十三妹,最后却是十三妹轻而易举帮他完成的,很滑稽。那是一本以男人的视角写侠女的书,所以到了还是仍逃不出郎才女貌齐人之福的窠臼,已经有个玉凤了,最后又凭空出来一个金凤。

  

此篇是以女性视角写侠女的吧。故事核心很简单,仍是冤冤相报误会巧合,看点似乎也在情节上。设计一对真假李寻欢,把爱与恨、情与仇表面上集于一身其实却是不相干的两人,仅仅形似而已。一个是理想中的,一个是现实中的,这是否反映了女性对男性的所普遍具有着的怨艾呢。

  

对当今的武侠小说尚未读过,不可妄言,在电视剧里也偶尔看几眼的。总觉得那武功高得可呼风唤雨挟雷持电,纯属忽悠,是廉价的哗众取宠。如果作者笔下的侠女,既有武功、有情意,而且有智慧,有胸襟,那就好看了。

2007-1-23

女人笔下的男人大多是傻傻的可爱的

读了小说《精心邂逅》,作者菊梦。

  

“他是一个商人,没有财富就没有了一切,他还要爱情做什么呢?”我看,这句话很关键,是一场荒谬游戏的主题词。

  

很喜欢这篇小说,虚构了一个天衣无缝的故事。很喜欢本文流畅的叙语言和叙述逻辑。

  

我以为,这是从女性视角想象的一个围绕男人而展开的一个游戏。男人笔下的女人大多是美丽的,女人笔下的女人大多是可怕的。反之,女人笔下的男人大多是傻傻的可爱的,男人笔下的男人大多是假假的蠢蠢的。我喜欢读女人的小说,它使我平添一种自信和力量!

2007-1-24

 

外星人彼此都是不交谈的

读小说《Rubin_han在火星》,作者菊梦。

 

小说中外星人彼此都是不交谈的,因为他们的心灵都是相通的,互相之间没有秘密可言。

这故事讲给孩子听不知会有怎样的反响。

  

这故事给我的启发却是副面的。我以为保持心灵空间的神秘,给谎言留有一席之地,似乎是很有必要的。如果科学真地进步到本文的程度,人际之间毫无私秘,让心灵空间与现实空间连在一起,没有边界,畅通无阻,那简直太残忍了。
  谢谢聪明的作者!

2007-1-25

宝物是有灵性的

读了小说《月下天鹅湖》。

  

读了此文,让我更相信水晶玉石之类的宝物是有灵性的,而这灵性往往是由美丽的人性所赋予的。矢志不移的爱情一向是美文家所青睐的永恒主题,作者美轮美奂的文笔绝妙地述说出这个迷人的故事,着实让人神往。但愿后世与水晶结缘的女子不会重蹈悲剧的复辙,新的童话将赋予水晶全新的命运。常言说命厄福浅者托不住宝物,或许有几分道理吧!

2007-1-26

 

荒唐的三方协议

读纪实小说《三方协议》。作者是野风秋。

  

原汁原味的真实的故事,讲述得也真实可信。一个典型的三角恋爱,或第三者的故事,最后却定了一个三方平安相处的协议。

  

从脉络清晰上看出,还是做了一番剪裁取舍的。生活中有很多类似事情,我想,在每个具体故事中,大概总会有它独特的原因在驱动吧。

  

爱是个很复杂的东西,里边的学问也许很多,诸如美学、化学、物理学、经济学等,此故事中的事务所开业、事实上的夫妻分居等元素,也算是其中之一二吧。第三人称的叙述角度,不大好深入主人公内心去描写,还是要尽量多做些交代的好,或许这就是故事的“核”了。如果本文或有其不到之处,那就是读者没啃到故事的核心之处,仍不是很过瘾的。

  

“三方协议”其实只是其中的并不重要的情节,还不是故事的“核”,条款也太业余,并不能解释故事的最后走向。用它做题目也不是很醒目的。

  

文到一半时突兀出现的“我”,是讲故事的人称吧。一般小说中出现“我”,应是第一人称的写法,如果是叙述者,可省去“我”的人称。本文应是第三人称叙述的,就不必有“我”了。

2007-1-27

 

竹子花开了

读醉红尘的小说《过年》。

  

物质的丰足与亲情的淡薄形成反差,也是观察过年的一个视角,更是对喧嚣浮躁的红尘世态的写照。对农村过年的情景、气氛,儿子女儿角色的不同及老人对儿女的思念等,刻画得栩栩如生。了解农村的人,读来格外亲切。渴望作者对这题材开掘再深点,对老人的内心世界曝露得再多些。

  

读小说《龟背竹开花了》作者是倔乌鸦。

一株龟背竹,伴着爱情的萌发和盛衰,竹子花开之时恰是爱的衰败之际。构思新颖,立意隽永。爱情之花何其短暂,令人哀叹!这是鲁迅《伤势》中讲述过的故事了。由古至今皆如是,女人切莫做一株供人观赏的龟背竹啊!

  

以上两篇都写了评论专文。

2007-1-28

只有香如故!

读小说《爱情天堂》作者香如故。

  

小说中写:“我说,子非我,焉知我踏进的不是爱情的天堂?”

我答:“子非我,焉知我知不知你踏进的是不是爱情天堂!”

  

很享受地读了一遍。文笔之流畅,心理描写之细腻,故事脉络之清晰,无瑕可击!从一次相亲,到一件件质朴无华的准亲密接触,“润物细无声”般地做了很好的铺垫,到最后“他突然拉着我的手冲了进去,在我还没有回过神的时候,他指着一枚戒指问我:‘这个可以么?’”真实可信地完成了一次向“爱情天堂”的冲刺!

  

愿天堂的爱情永在!纵子也非偶,偶也非子,子非非偶,偶也非非子,却“只有香如故 !”

2007-1-29

 

女性笔下的男性很耐看

读小说《烟花》作者《踏雪孤影》

  

每个人都有着关于烟花的种种记忆,在这记忆中唯属童年的最美,虽然那烟花不一定是最缤纷的。

  

在关于烟花的记忆中,还有“365天的等待”,这可能是比烟花更美好的,大概也不是每个人都捕捉到并珍惜着的。

  

对这些,作者都做到了。相信作者的记忆中并不止这些,还会有许多的美好记忆,渴望读到更多应该不是读者无理的苛求。

  读小说《桃花梦魇》。作者云想。

  

花雨、血雨加上绚丽文字所绘出的令人震撼的畸形的仇与爱!毫无疑问,这是一篇引人入胜的小说。

  

我说过,女性笔下的男性很耐看,而女性笔下的女人却很可怕,这例子太多了,此文又是一例。

  

l当然,借武侠人物道出作者心中块垒要容易很多,如果这故事能在现实的舞台上上演,的确难度很大,但那会更加轰轰烈烈,当然艺术价值也就更高了。

2007-1-30

主人给粉刺的回信

读小说《一粒粉刺写给主人的信》作者清宵。

  

讲了一个构思独特的故事!

  

这里不妨代主人给粉刺的回信:

  

“怀念你,正如我怀念我逝去的青春岁月。假如生命还能从新开始,我发逝,我再不挤压虐待你及你的兄弟姐妹们。我将为能拥有众多的你们而自豪,因为你们是青春活力蓬勃旺盛的光荣的标志!”

读小说《打错电话的女子》。作者云自闲。

  

领略了作者的狡猾,一步一步诱人深入,吊着读者的胃口。堪称一个很好的故事坯子或盒子,渴望里边装着有趣的故事瓤子。

2007-1-31

 

年轻人看到爱,老人却看到虚无。

读小说《月亮之上》。作者萧剑。

  

优美的小说。年轻人看到爱,老人却看到虚无。

  

身在尘世,心在月亮之上,是浪漫。

  

身在尘世,心也在尘世,是朴实。

  

身心具在尘世,不知何谓月亮,是痴迷不悟。

  

身心具在尘世,又不在尘世,是超脱。

  

身心不在尘世,也不在月亮之上,才是般若。

  读小说《当我抓住他的手》作者马肿背。

  

一个有惊无险的故事,因为描写真实,煞是好看。故事开头的一些文字似乎与此故事关系不大,不如剪去放到新的故事里。

2007-2-1

 

尘世的冷漠其实是大家一起造成的

读小说《傍晚,又响起车笛》。作者纤纤雨儿。感慨良多。

  

人的生命是很脆弱的,而尘世其实是很冷漠的。人却往往踏上黄泉路端,才不吝啬献出一点温情,给这尘世。多想让每个健康的人都读一下这故事,让他知道尘世的冷漠其实是大家一起造成的。

读小说《我的非典型性青春》。

  

一口气读完全部!很好的小说,几个鲜活的人物跃然屏前,有迷茫,有挣扎,有求索,有沉沦,有伤痕,真实可信,历历在目,把当代大学生的生存状态刻画得栩栩如生。主人公历尽曲折坎坷,直至堕落之边缘方迷途知返,不失善良睿智,闪烁人性之光彩,可怜可爱。

2007-2-2

作者没说清楚,读者却不会猜错

读小说《入党积极分子》。作者风浩荡。

  

讲了很典型的小故事。有两点似乎交代不大清楚,读者只能想当然了。一是不知那主任是男是女,全篇没找到“他”或“她”,想必是男的了?二是不知主任与办公室另一女子是何关系?哥们,姐们,夫妻,恋人,父女....似乎都有可能。相信读者会想象成“婚外情”关系的。很奇怪的是,尽管作者没说清楚,而读者却绝不会猜错,可见生活之怪现状之深入人心了。所以,不得不喜欢这个故事!

流畅的语言,精致的谋篇,准确的细节刻画和寓意深刻的人物对话,所有一切都是作者精心经营的。是一篇有嚼头的小说。

2007-2-3

    

“爱情方桌”与“挪亚方舟”

读小说《爱情方桌》。

  

很巧妙很新颖的构思,赋予深刻含义的爱情方桌给人以启迪。也许所有的人都曾拥有过爱情方桌,却不是所有人都保存着它。所幸爱情方桌总是有人在延用。

  

作者用“爱情方桌”,暗含“挪亚方舟”的寓意,别具匠心地发掘了爱情和家庭的深刻含义。

  所以会失去爱情方桌,恐怕不仅是为赚钱,也许还有其其他的内容。人性也是复杂的吧。

2007-2-4

 

再谈小说《过年》

一篇心得类的文字能够得到红尘的重视,自然很高兴。但想到自己是以读者的身份写的感想,竟然让作者自谦若此,真是诚惶诚恐。红尘女士对自己要求之高、之严,让人佩服之至。

  

看事容易做事难,这是大家都知道的道理。如果将这题材抛给我等之辈写,还不知道会成什么样子的。

  

其实,我也不是主张,一篇小小的小说,就能解决诸多思想家、政治家、教育家尚且不能认识和解决的问题,当然,搁上谁,都是不能做到的。小说的目的不是解决问题的,当然它可以提出问题。严格地说,提出问题也不是小说本身的功能。我想起一句话:“形象大于思想。”大概小说总是能够通过塑造人物形像,或者挖掘人的情感深处的宝藏,来感染人、震撼人的吧。比如“梁祝”及莎翁的“罗朱”“哈姆雷特”等巨著。

  

小说写得更深刻一点,当然有思想认识的问题,可能这也不是必须或者全部。大概主要还是在故事情节的设置以及对人物性格或命运的把握上吧,大概还是在对生活的观察深度或细微之处吧。总之,我很不愿意将这与思想觉悟或理论水平直接挂勾,要是那样,像我等这些学着写的人们,就更没戏了。

  

早年看萧红的成名作《生死场》、丁玲的《沙菲女士的日记》及张爱玲的一些书,感到她们之所以写出来,就在于她们敢说别人不敢说的话,胆子也忒大了。现在想来,恐怕这是不全面或者是偏颇的,也许就在于她们能感受到或者发现到一般人所不能的东西的吧。

  

话归结到《过年》上,其实红尘的《过年》已经很好,温柔敦厚,中规中矩。之所以觉得仍是没能搔到痒处,恐怕还是题材上的限制。我不认为这是一个子女孝不孝、老人孤独不孤独,这么简单的问题。它可以有很多的侧面,而且具体到每个人都有他特别的或独有的矛盾。即便是儿女和老人的问题,那儿女与老人也不是普遍意义上的儿女和老人,小说里的儿女与老人都应该是具有特殊意义的人。大家都写这个题材,其实每个人都在写他自己的“这一个”。有的人写出甜味,别的人就可能写出酸味、咸味、辣味等,绝不能雷同的。读者要求的可能是这些:一个活生生的人物,一段鲜活的情感,一个曲折的故事,一个充满智慧或启迪的生活片段,一个让人感奋震惊的变故……等等。

  

感谢红尘,让我对这个话题又想了不少,上面的话就是其中一部分。

2007-2-5

 

爱情的蝴蝶飘走了

读海棠依旧的小说《爱情的蝴蝶飘走了》,想到:

  

世上有种东西,当你失去时它仍在,当你得到时它却无。也许,这就是爱情!

读无尘秋水小说《梅之三生三世》。将一个书生与一株梅树的三世因缘写得委婉动人。

  

文字纯朴真挚。让我想到:若心是梅,洒下的总是香,冷香也好,暗香也罢。跨越一千八百年,纵乾坤倒转,生死轮回,然梅香依旧,笛声也依旧。可见又应了那句:“血管里流出的都是血……”

  

借陆游的旧事演义一个新的感人的小故事,打动人的是其中那份执着与哀怨。

  

来生的“从容淡定”,含蓄得有点简单,让人似在五里雾中。“是非恩怨”一词似乎未尽其意。

  

圆括弧里的“前生”“今生”“来生”似可去掉。

  

总之,读后我信:“我是梅花山上一株梅”。

2007-2-6

 

一杯咖啡的断想

——读《你是我的人间四月天》

那一天,第一次读到此文,感到有种莫名的期许。于是,起身泡了一杯咖啡。



俄顷,咖啡没了,梦却终于没有来,自然更没有冥冥中的靓女的青睐和缠绵什么的了。



于是,笔下自然也就没有字句涌出。



那以后,见此文便绕开,去坛子的别处寻找乐子。



咖啡还是坚持着泡下去。梦,也依然没有来。渐渐地,我忽然明白,也许那是一篇咖啡的广告吧。



今日,又泡了一杯咖啡,悠闲啜饮着,不知不觉间,竟误入了让我咖啡成瘾的境地:《你是我的人间四月天》。



流连在美丽的梦境中,心驰神往,不知不觉间,咖啡杯又空了,竟还没品出滋味呢。于是,又接着泡上一杯。



啊!我开始连喝两杯咖啡啦!



我突然醒悟,假如某年某月,也曾与一位美女生离死别过,或者也曾被一位可人儿无情抛弃过,那么我的咖啡的香雾里,无疑也会有着绚烂而多情的梦境。可惜,我未曾经历过。所以,我的咖啡没有梦。



扪心细细思量,之所以没有生离死别过或被无情抛弃过,其实是根本没有遇见过美女和可人儿。或许是遇见过也没注意过。



对,没注意过。老子向来不注意这等闲情逸事!



焉知是不是未被注意过,就不必太较真了吧。



然而仔细想来,没有梦,虽然不是大错,毕竟不是什么光彩的事。心中只有窃窃地恨着,便鼓足力气,也喊不出“老子先前比你等的梦多得多喽!”



哼!喝它一大口咖啡。



想起一句话:“非诗之能穷人,殆穷者而後工也。”又想起一句诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”



我也想起自己的两句名言:“唯感伤可高贵,无忧郁不多情。”



联想到我自己,命虽不达,人固穷之,却没有半点可感伤、可忧郁的,悲哀呀!



沁着咖啡的温热,我竟落泪了!



“我穿过千万年时光的裂缝与罅隙,撇开一切,终于发现,你始终在离我最近的地方,我,终于泪流满面。”



嗨!这是谁家的鸟咖啡,既赚我钱财,又赚我眼泪,真真岂有此理!

2007-2-7

 

枫叶与凤仙花

读海棠依旧的小说《无处告别》。

小说的主人公数九寒天却独步栖霞山看红叶,这是很独特的举动。小说除了这个情节之外,其余一切都是含蓄的。比如:“QQ,这是他们唯一的联系方式,他却没有出现,说明他并不想让她记挂他。他说过,他只想让她过得轻松快乐一点,而喜欢一个人却要背上沉重的包袱。可是她有时真的情愿背上这个包袱,那会有一种既痛苦又甜蜜的感觉。”这甚至有些过度含蓄,读者难免要猜谜了:“为什么?”偶以为,作者应该大胆地多吐露一些,让故事相对完整些,不然,读者要殷切地盼着有没有续集了。

这也是偶的坏习惯,造成小说写完了,还不时地去里边插进几句。

读半尾鱼的小说《胭脂》。

妙语联珠精彩纷呈的语言,读着这样的文字是一种享受。  

  

“燕芝突然想起家乡的凤仙花,不过如今的花店是再见不到那样媚态的花了。也再染不出那样豆蔻的颜色,且那样的颜色也是再不适合如今的燕芝,将沧桑摆在手上,不若放在眼里。等静静的被时光淘开也就是了。” 

  

“推门出去的时候,觉得外面的空气很好,虽然热了些。却极舒畅。天就在头上,蓝蓝的,少少的几片云稀疏的挂着。抬头望了望,阳光极为刺眼。”  

  

“是夜梦到凤仙开了满坡,我与表姐在地里奔跑......记得表姐说过,凤仙需摘采那些个颜色鲜润欲滴的,另也取些粉白的凑合,这样浸出的色泽更艳些。细细的研开后,取些碎瓣浸润了汁液,敷上一夜,丹蔻便成就了,可惜不长久。终还是会还得本来面目。”

  

“一地的花像极了我临乱的思绪,有的时候大脑停止不了思考,找些事情来做也是可以的。忘记自己多久没做这么傻的事情了,不过是谁说的,趁还能矫情的时候矫情个够,等到了不该矫情的时候,收干眼泪,掸掸灰尘也就是了。”

小说中反复出现的凤仙花与主人公的心情相互映衬,别有一番情趣。

偶以为,这样的形式不好把握,尤其不易抓住读者,而作者做得很不错了。

2007-2-10

 

路的两边那些摩天大厦,仍是坚贞的神女峰

 

读海啸的小说《龟车》

以龟当车的故事很有趣的:“一小岛上,人们唯一的交通工具是以龟当车。人们以龟最喜吃的香蕉为诱子,出发前用一根长竿子挑了香蕉,然后乘上龟盖将香蕉吊在龟脑上前方,诱龟前行。到了目的地以后,人们便将大龟翻个四肢朝天,好让它呆在原地不动,返回时再将其翻过来,依旧挑着香蕉坐回来路的两边那些摩天大厦,仍是坚贞的神女峰”所不解的是,故事里的宾,为什么要给即将提到县里的一把手讲这个故事。故事里说:“领导们常说的向上推荐的话自然就成宾解脱这一绳索的最大希望。”宾这样去推荐自己,不是南其辕而北其辙么?

读无尘秋水的小说《亲爱的,我知道,这就是生活》。也许这是《路的两边》系列中的一篇。

  

小说写相爱的人,隔着“遥遥万里千山阻”,“迢迢远途迷路艰”,那种切肤的思念。此文告诉你,生活往往是不圆满的,爱情往往是思念中的,幸福仍在彼岸,即使近在咫尺,那距离仍是不可跨越的。路的两边那些摩天大厦,仍是坚贞的神女峰。

想到近来人人都在咏叹着的,那一对在雪天街头拥吻的情侣题图照片,一定印在许多人的梦里吧。

读天共远小说《亲密爱人》。写一位漂泊海外的女人,飞回故乡与情人度过情人节的几天。“亲密——仅限于肉体,爱人——则完全不是。”

男人笔下的女人总是理想化的,这正如女人笔下的男人。

2007-2-11

 

画鬼也不易

韩非子说:画犬马难,画鬼易。理由是:“夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼 魅,无形者,不罄于前,故易之也。”这恐怕是不懂艺术的说法。

如果画家缺乏想象力和艺术表现力,画鬼要画出鬼的魂魄和灵趣来,也是很难的。虽然神鬼都是虚 无飘渺的东西,也许比画现实的东西更难些。

但现在有种风气,画鬼竟成为风尚,不仅仅美术界,而且演变到文学界,什么魔幻、灵异、玄幻、惊涑、荒诞等等铺天盖地,甚至武侠、科幻也要披上几分奇幻的色彩。

以为画鬼要容易得多,且又容易讨好,恐怕是其中的一个原因吧。

也许还有一个原因,那就是:画鬼怎么画可以尽随我意,你还真不好挑毛病。假如你胆敢挑毛病,立即一块板砖砸过来:“不懂现代艺术!老土!”

想起安徒生的童话《皇帝的新装》,那荒唐的皇帝赤身裸体,却声称穿了最华丽的衣服。你看不见,就是你“愚蠢”。这个故事具有震撼性的力量,但这其实是夸张和虚构的。但在当今,这却不是虚构,而是前卫的行为艺术。你若不懂,你就是老土。

生活中常见的,并不是将赤身裸体说成盛装华服,而是常常对并不美好的东西,赞不绝口,曲意逢迎,甚至顶礼膜拜。我国古代“指鹿为马”的故事,其实更为典型。

在集体的意淫中,能保持缄默,就是一种很好的品质了。

2007-2-12

 

再侃画鬼

齐白石大师在评论扬州八怪之一罗两峰的《鬼趣图》时说:“他的鬼图,依我看,无非是指着死鬼骂活人,有他的用意。笔墨志趣天然,不光是新奇可喜而已。”

还说:“一个人,心中有郁结,无处发泄,又会画,自然是借这笔墨丹青,寄托胸臆。这一般懂得画的人都知道,世界上哪有为画而画的呢?”②看来,画鬼并不是终极目的,正如蒲松龄笔下的《画皮》,画皮里边附体的是鬼,而鬼里边附体的却是恶人。 其实画鬼也不能离谱,想象力更不可脱离现实的基础。如果画家对生活缺乏深刻而独到的观察,如果画家缺乏想象力和艺术表现力,画鬼要画出鬼的魂魄和灵趣来,也是很难的。

蒲松龄笔下的鬼大都有情有义,活灵活现,让人不由得心生怜爱,纵是厉鬼,也能在人间找到依据。还有一点不可不提,那就是无论你怎么夸张、荒诞、离奇,你的作品中总会打上作者的价值取向和思想情感的印记。

我们今天读蒲松龄的作品,虽然已经过了数百年,仍会有股清新的生活气息和扬善抑恶的耿耿正气扑面而来。而我们的有些作品,在鬼出电入、光怪陆离的文字下面,却总是不自觉地露出低俗的尾巴来。

可见,画鬼并不容易。

2007-2-13

想起《艳阳天》

记得当年读浩然的《艳阳天》时,拿起就放不下了,整整一天一夜,一口气把它读完。作为小说,它是如实地反映了当时那环境和思潮的,如果有局限和有扭曲,这帐主要应算在那时代上。小说的语言很成生动,带有浓浓的泥土香,如果你生在北方农村,一定会感到非常亲切。小说悬念丛生,环环紧扣,人物形 像也很鲜明,让你不忍卒读,非一口气读完不可。

  

有个乡土作家,一生写了不少小说,基本没离开过那一条河,总是那几个人物跳来跳去的。读了一篇,其余的就别看了,大体上都一样。我不说,也许你也知道他是谁。按说他人品不错,不该随便褒贬他。

  

读冷月孤星小说《老人与猫》。写一位孤独的农村老人与一只老猫相依为伴的故事,这只老猫是故去的老伴养起来的。老人的儿媳和孙女无道理地虐待这只老猫,与老人的孤苦日子相映衬。儿媳为满足当“副乡长的小姨子”巴结某领导,要求老人将老猫送到“娘舅”家繁育,老人虽舍不得再“去折腾老猫”,无奈还是送去了。老猫舍不得离开老人,悄悄回来,先是遭到“狠狠地抽打”,后来,“半夜时分,老猫竟然悄无声息地钻进了老人的被窝,它躬身躺在老人的怀中,真如一个温柔的小妻。”老人对自己的惨状失望之极,“没有想到,自己为儿为女劳苦了一辈子,到头来过这窝囊的日子”,最后用农药毒死了老猫。小说主要写老人情感上的孤单无助,“他渴望着那种四世同堂的和谐,渴望有超越乡村平淡生活的亲情。”连他自己也“愣是弄不明白,老猫到底犯着了媳妇什么?”小说描写老人与老猫的凄凉处境,令人信服,唯儿媳与孙女虐猫之缘由,似乎交代不详,这或许是小小硬伤之处。

2007-3-5

我心中,你是谁?

读菊梦的小说《我心中,你是谁?》我喜欢这句话:“也许,当你从我心中走下圣坛的时候,而我也不再是你心中的仙子,你才是我心中的爱人,而我在你心中又会是什么呢?”读此篇,仿佛在阅览大学校园中的《清明上河图》。栩栩如生的人物群像,又仿佛在大观园中见过。错落有致的细节描绘,透着作者的聪明。欣赏作者的笔力。

  

读小说《天下有贼》很精巧的构思,语言也生动而不失幽默。但语言与人物的身份不符,是否作者在故意提醒读者:这不是真的,是我信口胡编的!恐怕不是吧!即使使用第三人称,这语言也与内容径庭,少点悲悯的色彩!但我还是很喜欢这个悲天悯人的故事!   读小说《西子情事》,说的是女追男,略施小计钓得金龟婿的故事。娴熟的叙述,让人爱不择手!

  

读冷月孤星小说《天城雪》。有趣的故事,鲜明的人物形像,还有浓浓的乡情。偶以为,自第5节起直到结束,与前边的情节不甚协调,节奏忽然加快了,也显得粗糙了,是不是怕写长了?装哑巴流浪街头的情节有些牵强,或许也是怕写长了吧。如果是短篇,5节6节的情节太复杂了。如果是中篇,5节6节可以展开很多。偶以为此篇要么再简洁些,牺牲某些细节;要么再细腻些,成为中篇。另外,小说题目何以叫《天城雪》,偶不大懂。是不是想效仿《边城》?叫《五狗儿》也成吧,这人物太可爱了。

2007-3-6

女人是老虎!

读小杨柳小说《杀人衣》。坛子里几乎异口同声地赞许:“杀人的是自己心底的欲望”。

  

作者也自栩:“哈哈,恐怕我要算这个时代中反物质的人之一了吧”。

  

然而欲望何罪?没有欲望,世界会怎么样?没有欲望,你我何在?

  

假如你的孩子刚刚出生,只会啼哭,却没有食欲,你不着急么?

  

假如你是商人,亮出你的商品却无人喝彩,更无人问津,你怎么办?

  

假如你是教师,任你使出浑身解数,你的学生仍是没有一点学习的兴趣,你怎么办?

  

当然,这一切都是绝对不可能发生的。因为欲望是生命的本质。

  

也许,作者只是想危言耸听,振聋发聩!

  

就像老和尚吓唬小和尚:“离女人远点,女人是老虎!”

  

然而,也许小和尚早就洞悉了女人的妙处,让老和尚见鬼去吧!

  

以传统的眼光看先锋派小说,难免会有如上的曲解。一笑!

2007-3-7

失去时仍在,得到时却无

  

读海棠依旧小说《爱情的蝴蝶飘走了》。让我想到:世上有种东西,当你失去时它仍在,当你得到时它却无。也许,这就是爱!

  

读冷月孤星连载小说《豆腐西施》的头篇。

  

虽是刚开场,已经料定这是一篇精彩纷呈的小说了。叙述、对话、情节与心理刻划揉在一起,如汁如液,老酒一般,令你口角衔香,温馨入腹,回味绵长。人物也鲜活可爱,透着乡间的淳朴之风。特别是语言,犹如一盘高级厨师烧就的可口的菜肴,色香味具佳,不仅充起你的肚皮,尤其给你不尽的阅读的快感。

  

譬如:“色鬼——啪,胖老婆随手将乳罩扔在了二哈的头上,一边娇声轻嗔,一边腆着个肥肚皮往床下溜。披了件中式棉褛,拖拉着红色毛线钩的鞋,披头散发就出了门。她家二哈每天早晨就得吃香云的豆腐脑,上了瘾一样。每天早晨老婆也极不情愿地出门,习了惯一样。过日子吧,男人,女人,也是上磨盘和下磨盘的磨合,有事没事都得磨,不知谁先平滑。”

  

如果小说其实是种叙述的方式,那么,作者对这方式已然是驾轻就熟的了。

  

读乱云飞小说《圣女井》开头。

  

读到一个很精彩的开头,可以预期一定是一篇值得一读的言情小说。而且从流畅的行文,从容的叙述,铺张的心情剖析上看,也一定经过了许多次的锤炼吧。

  

不知故事有多长场景规模有多大,从读者的角度看,未进故事先阅览长长的情书,不论多么多么有文采,怕是有点等不急了。没有耐心而等不及的读者,会翻过这几页的。

2007-3-8

象可摸,非所摸

 

读杨柳《读书与无知》一文,感触良多,随成此文。

  

首先是关于感知。

  

文章引用庄子《秋水》中的故事,并回顾自己读书成长的历程,最后慨叹:“我总算明白什么是无知,并体验到了真正的无知。我无法改变这种无知,江河依然在流动,大海依然在潮汐,无知依然是无知。”这感觉,只在读懂所读的书时才能找到。

  

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”《礼记》则说得更明白:“学然后知不足,教然后知困。”以自己的有限生命和愚钝心智,纵穷其一生,皓首穷经,孜孜不倦,又能探得几许真谛呢!与浩淼的世界相比,个人的认识能力是如此之渺小,犹如茫然摸象的瞎子,所感知的部分仅仅是真实世界的一个小角而已。所以,我惯常喜欢在“道可道,非常道”之后,加上“象可摸,非所摸”, 哀叹人生的不无遗憾。然而这遗憾,毕竟是对知识、对世界的一种正确的认知。

  

其次便是态度了。

  

幼年时期,对陶渊明以至王维的诗颇不以为然,觉得没什么味道,不如屈原、李白的诗那么狂放,那么汪洋恣肆。有了一定阅历以后,才渐渐地喜欢上陶渊明的田园诗。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏……此中有真意,欲辨已忘言。”若不能洞悉人生,若没有大智大勇,若未得大彻大悟,何来如此淡定从容、无拘无束的态度呢。以正确的态度活着,才有真正的乐趣,才真正有意义。

  

再其次,便是境界了。荣辱不惊,生死度外,大象无形,是一种境界?虽不仅这些,然则这已经是难以企及的了。犹如雾里看花,似是水中望月。“千江有水千江月,万里无云万里天。”也许,妙就妙在它总是在憧憬中,总是在彼岸世界吧。

 

2007-3-12

丢失了的眼睛

读心灵散步的小说《梦魇》。

  

“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我用它去寻找光明。”既然周围已是一片黑暗,眼睛就失去了存在的价值。这大概是小说所要表达的意思吧。

  

小说写一位女孩,在恶梦中误入一所房子,房里的人全没有眼睛,后来发现自己也失去了眼睛。第二天,在光天化日下,她竟突然遭遇到性骚扰。“突然她感觉又回到夜里的噩梦”。人性的黑暗让她心悸,“让她无法做任何事情”。她只好梦里去太空寻找“一座洁净大房子”。小说篇幅不长,却梦里梦外跳出跳进,精彩之处目不暇接。

  

小说的语言绘声绘色,极富动感。如:“她想去窗口找一些光亮”。“她大声喊叫着试图逃离这里。可当她转身时,手就被牢牢拉住,她越想挣脱越感觉有一种无形的东西席卷过来,接着整个身体都被缠绕起来,呼吸越来越困难,她即将被吞噬 ……”“突然她感觉又回到夜里的噩梦,电影画面一样迅速在眼前一幕幕放映,她感觉自己又要窒息,她迅速地眨着眼睛,在梦境与现实的边缘控制自己剧烈的心悸,感觉眼前越来越模糊,借着最后一点光亮,看见一扇门,她迅速打开,迅速逃离那幢大楼。门外到处是都是人,她不敢抬头,不敢看那些没有眼睛的人,也不想让别人告诉她的眼睛也丢失了。”

  

作者受先锋派小说的影响是很明显的,非常注重主观意象和象征性细节的刻划,其审美取向又不失之明朗和向上,是不可多得的佳作。

  

读海棠依旧的《草项链》,写一对帅男靓女曲折的爱情,但小说似乎没有结局。我不希望又落入“有情人终成眷属的窠臼”,却不能忍受没有结局的结局。此类小说太多了,出彩就在这最后的一幕!

2007-3-13

答文渊阁问

1、你喜欢文渊阁吗?(喜欢它的什么地方,不喜欢它的什么地方)

答:喜欢。喜欢的原因仅仅是因为间或能在这里看到喜欢的文字,以及许多热情洋溢孜孜不倦的身影。但实在说来,至今我仍然对这坛子设这个板块的目的不甚了了。放大来说,其实对这坛子也不甚了了,总觉得这坛子好 像现今遍布中国的小商品市场,每个摊位都一应具全,不分品种,什么都卖。文渊阁也不例外,堪称坛子的缩影。我不理解,将坛子分成若干功能相同的摊位或阁子或山头是出于怎样的考量,或许也是“中国特色”吧。当然,因为时间限制,我造访的次数很有限,以上也许是错觉。

2、你每天能为文渊阁做到什么?

答:按说,这不应是仅仅以语言来回答的问题。要说以实际行动,我所能做的,只能是偶而转到这里一定会认真读帖。说到这里,就不能回避下面两个使我一直迷惘不解的问题。一是,我发帖很少,我总不能做到 像逛聊天室那样地潇洒无忌,总觉得不适合这里文雅气氛的文字就绝不要乱贴,甚至于胡思乱想:如果要在这里口无遮拦打情骂俏,何不去聊天室呢?二是,我不敢随便地转帖,特别是当发现自己那些不成熟的文字,也被文抄公们四处瞎贴的时候,我竟然第一次对网络的意义发生了怀疑:谁敢保证,我们在这里慷慨激昂煞有介事地敲打着的,不是在制造垃圾么?

3、你对文渊阁的未来有着怎样设想?

答:对文渊阁的未来我不敢想,更不敢说,但我相信,在这里辛勤耕耘着的朋友们,一定会有一份丰厚的收获。我想阁子似乎应有个明确的定位。如果是五星级酒店,这里应该提供精神的盛宴,起码是大餐。如果是转帖,绝不是信手拈来聊胜于无的,最低,也要为品尝精品的美食家们提供餐具或菜谱吧。

4、对于文渊阁组织的活动你会参与那些,或者有自己的见解~

答:当然,只要能够,一定要捧场。因为没有明确的定位,按说要经营这样的阁子难度是很大的,但由于经营者事业心极强,且十八般武艺无一不精,使得阁子人气旺得气冲斗牛。可以想象,没有一种献身的精神,阁子怎么能有今天这么一个繁荣的局面。借此,向各位主人致敬了!

2007-3-27

 
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